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他用30年时间寻找天然的歙石,将珍贵的歙石雕琢成最精美绝伦的歙砚!

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 跋山涉水、苦中作乐,

走遍古歙州每一处角落,

寻找最自然天成的歙石,

在一块块石头上雕刻出各式各样的图案,

歙砚记载中国传统文化。

他是柯崇,

中国著名砚雕艺术家,

非物质文化遗产代表性传承人。

三十年砚雕不辍,柯崇潜心研究歙砚文化,源源不断地向社会奉出歙砚艺术精品。

柯崇制作的歙砚美观、实用,且富有诗情画意,文化气息深厚。一块歙砚蕴含着绘画、诗词、雕刻等传统文化,不仅深受收藏家的青睐,更是获奖无数。

柯崇作品《海天旭日》砚

《庄周梦蝶》砚人物外形惟妙惟肖,

演绎了一场庄周化为蝴蝶步入极乐的梦境,

完美表达了追求自由人生的真谛,

获中国工艺美术“金凤凰大奖赛”金奖。

柯崇作品《庄周梦蝶》砚

《西厢记》砚借歙砚石金晕纹理的特点,

精雕细琢出男女主人践行时的情形,

表达了依依不舍的留恋之情,

获中国工艺美术“百花奖”金奖。

柯崇作品《西厢记》砚

《九龙朝阳》砚气势磅礴,

龙首昂翘,龙鳞圆浑,龙身凸起,

不仅被美国纽约华人艺术博物馆收藏,

获最佳华人艺术精品奖。

柯崇作品《九龙朝阳》砚

《四水回归》砚朴素大方,

形状似明清古徽州建筑天井回廊,

意为聚才气、聚财气,

获中国工艺美术博览会金奖。

柯崇作品《四水回归》砚

每一款歙砚的制成都要经历多道工序,主要有选料、制坯、设计、雕刻、配盒等。柯崇说:“每道工序相辅相成、环环相扣,这是一个循序渐进的过程。”

选择一块适合做歙砚的石头是基础,

优质的歙石触感细腻光滑,石质坚润发墨,

涩不留笔、滑不拒墨的特点。

砚石的可用率仅仅只有2%-3%,

其珍贵程度堪比玉石。

柯崇作品《伏虎罗汉》砚

第二个步骤则是制坯,

根据砚石的天然形状用锤或凿

制成长方形、圆形、天然型等形状,

造型各异,千变万化。

再者是设计、构思阶段,

每款歙砚的题材和立意均不同,

这是人和石头交流的过程,

具有因材施艺、天人合一的艺术性。

雕刻工序十分考验技术,

雕刻歙砚要线条清晰,玲珑浮凸

精雕细琢,不能有丝毫懈怠,

是让歙砚锦上添花的关键。

柯崇作品《魁星点斗》砚

雕刻后进入打磨阶段,

用水磨砂纸反复磨滑,

直到歙砚变得润滑细腻

打磨和歙砚的品质及使用效果息息相关。

最后一步是配盒,

优质的砚盒有着防尘和保护的作用,

砚盒必须和歙砚的形状相互贴切,

是艺术品和装饰品兼具的存在。

一块优质的歙砚经过重重工序才能制成,

色泽墨黑,纹理细密,

具有不吸水、不拒墨、贮水不涸等特点,

素有“孩儿面、美人肤”之称。

对柯崇而言,制作歙砚是一件修身养性的事情。“制作歙砚让我感悟良多,我们需要有一种工匠精神,更需要用平和的心态来制作歙砚。”

30多年来,柯崇与歙砚朝夕相伴,歙砚已成为他生命中不可分割的一部分。柯崇追求精益求精,他不仅钻研国画专业,而且尽情地吸收中国古典文学知识,诗词散文、古典哲学均有涉及。

他觉得只有无止境的学习钻研,才能真正无限接近艺术。“学做歙砚前先学会做人,在砚台上雕刻的每一步实际上也是自我雕刻的过程,我享受其中。”

歙砚让柯崇对传统文化有了更加深刻的理解,他认为砚台文化是中国传统文化的浓缩,凝聚着劳动民族的智慧。

砚台文化历经千年而不衰,在历史长河中扮演着重要的角色,曾被历代文人、书法家如柳公权、欧阳修、苏东坡、米芾、蔡襄等人视为珍宝。

其辉煌不仅靠自身的吸引力,还靠着一代又一代砚雕家们不断的创新和突破。

为了将砚台文化传承下去,柯崇成立了徽州歙砚研究中心,让中国歙砚与国际接轨。柯崇痴迷于砚雕,他表示创作歙砚之余还会对砚石、砚文化继续研究,以实际行动弘扬中国传统文化。

聚米派

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